„La Llorona” to Gwatemalczyk z 2019 roku przerażenie film, który jest kroniką wydarzeń związanych z generałem Enrique Monteverde, gdy on i jego rodzina są nękani serią coraz bardziej dziwnych i niepokojących wydarzeń.
Wyreżyserowany przez Jayro Bustamante „La Llorona” nie przypomina żadnego innego filmu z tego samego gatunku. Napięcia polityczne wokół kosztów wojny tworzą tło filmu i podnoszą go ze standardowego horroru z przerażającymi skokami i czymś przerażającym czającym się tuż poza zasięgiem, do historii, która sprawia, że widzowie zatrzymują się i zastanawiają nad kwestiami poruszanymi w całym filmie. narracja filmu. Ze względu na powagę tych problemów nie można nie zastanawiać się, czy istnieje prawdziwa podstawa dla tej historii. Jeśli interesuje Cię to samo, oto wszystko, co musisz wiedzieć!
Nie, „La Llorona” nie jest prawdziwą historią. Jednak historyczne i polityczne aspekty, o których mowa w filmie, są oparte na rzeczywistości. Enrique Monteverde (Julio Díaz) jest byłym dyktatorem wojskowym, który jest sądzony za okrucieństwa popełnione na społecznościach Majów w Gwatemali. Kiedy zostaje oczyszczony z postawionych mu zarzutów, w społeczeństwie dochodzi do poważnych niepokojów, które gromadzą się przed rezydencją Monteverde w proteście.
Chociaż fikcyjne – starzejący się i chorowity generał słyszy płacz w nocy, krany odkręcają się w niewytłumaczalny sposób i niepokojące sny – prawdziwe wydarzenia, których horror jest komentarzem, malują o wiele bardziej przerażający obraz niż „La Llorona” kiedykolwiek mogła . Akcja filmu osadzona jest w określonej sytuacji społecznej i politycznej; postać Enrique Monteverde i jego proces są inspirowane prawdziwym aktem oskarżenia autorytarnego Efrain Rios Montt za zbrodnie przeciwko ludzkości, za które nigdy nie został skazany.
w wywiad w Watch or Pass reżyser Jayro Bustamante wyjaśnia, w jaki sposób poprzez „La Llorona” chciał odnieść się do odmienności i dyskryminacji utrwalanej przez ludność Gwatemali wobec tych, którzy przemawiali w imieniu lub w obronie rdzennej społeczności Majów oraz okrucieństw popełnianych na nich. Powiedział również, że film jest dla niego sposobem na edukowanie młodego pokolenia Gwatemalczyków na temat tego bardzo niedawnego aspektu historii ich kraju, ponieważ nikt inny nie czuje się komfortowo, by ich o tym uczyć. „Kiedy oglądamy horrory… jesteśmy bardziej otwarci na zaakceptowanie bardzo trudnych rzeczy, które nas spotykają” – powiedział reżyser.
W „La Llorona” tematy takie jak okrucieństwo wobec innych kobiet, rasizm i odrzucanie słów mniejszości jako kłamstwa są poruszane nie tylko przez działania Enrique Monteverde, ale także jego żony Carmen (Margarita Kenéfic) i córki Natalii (Sabrina De La Hoz) również. Drobne szczegóły dopracowują ich postacie i sprawiają, że widzowie nie są im życzliwi – Carmen śmieje się w tle, gdy Enrique zostaje uniewinniony, rodzina opala się w otoczonym murem ogrodzie, podczas gdy protestujący skandują na zewnątrz.
Ponowne wyobrażenie sobie postaci głęboko zakorzenionej w folklorze poprzez umieszczenie jej w kontekście masakr rdzennych plemion w Gwatemali dodaje starannej narracji w filmie. „Legenda La Llorony, jeśli znasz trochę, klasyczna, La Llorona jest bardzo machis [machismo]… To kobieta, która płacze, ponieważ mężczyzna ją opuścił. I zastanawialiśmy się, może, może La Llorona może płakać z powodu najważniejszej lub istotnej rzeczy, takiej jak ludobójstwo w ludziach” – powiedział reżyser w tym samym wywiad , wyjaśniając, dlaczego legenda La Llorony jest bardzo mizoginiczna i dlaczego wybrał ją do stworzenia filmu.
„La Llorona” opiera się na powolnym budowaniu rodziny i ciężarze jej grzechów, aby wywołać u widzów poczucie strachu, zamiast tanich przerażających skoków. Kiedy nieziemskie aspekty filmu zaczynają się manifestować w oczywisty sposób, dotychczasowe nagromadzenie działa jak katalizator przerażenia odczuwanego zarówno przez bohaterów, jak i publiczność. „La Llorona” jest doskonałym przykładem tego, jak narracja oparta na postaciach i powściągliwość mogą stworzyć przerażenie to jest naprawdę skuteczne pomimo przewidywalnej historii.