Czy serial Netflix „Człowiek, który kochał UFO” jest oparty na prawdziwej historii?

Argentyńczyk komedia „Człowiek, który kochał UFO” opowiada historię dziennikarza rozrywkowego José de Zera z lat 80. Po usłyszeniu doniesień o obserwacji UFO w La Candelaria José wyrusza w podróż ze swoim kamerzystą Chango, aby odkryć prawdę kryjącą się za twierdzeniami o zjawiskach paranormalnych. Kiedy jednak na światło dzienne wychodzą marne dowody, bohater obmyśla inną metodę, aby zamienić tę historię w sensację medialną.

Wyreżyserowany przez Diego Lermana film Netflix przedstawia kapryśną opowieść pełną nostalgii i rozrywki, skupiającą się na tworzeniu kosmici wiarygodne dla oglądającej publiczności i wysiłki jednego człowieka, aby sfabrykować własną wersję wydarzeń. W miarę jak uwaga skupia się na tej tematyce, granice między rzeczywistością a fikcją zacierają się, tworząc złożony dramat o osobistej zarozumiałości i sile wiary.

Człowiek, który kochał UFO to niejasna opowieść o historii prawdziwego dziennikarza

Pierwotnie nosił tytuł „Człowiek, który kochał latające spodki”. Hiszpański, „Człowiek, który kochał UFO” jest luźno inspirowany wyczynami prawdziwego człowieka Argentyński dziennikarz José de Zer. Film, napisany przez Diego Lermana i Adriána Binieza, nawiązuje do misji prowadzonej przez José w 1986 roku, kiedy to przygotował raport o rzekomym miejscu lądowania UFO w pobliżu góry Uritorco w Kordobie w Hiszpanii. Według doniesień faktyczne znalezisko dotyczyło jedynie spalonego pastwiska na odludziu. José słyszał o tym z doniesień tabloidów, gdy pracował w okolicach Kordoby. Następnie nagrał materiał filmowy przedstawiający pastwisko, spalone owady, hieroglify jaskiniowe i dziwne światła na nocnym niebie i przedstawił je jako przykłady nawiedzeń przez obcych na obszarach wiejskich.

José spędził sześć miesięcy w Kordobie, gdzie nazwisko stało się powszechnie znane wśród opinii publicznej wraz ze wzrostem oglądalności jego sieci telewizyjnej. Jednak po latach odkryto, że jego raporty są fałszywe, podobnie jak przedstawione przez niego dowody. Na przykład okazało się, że światła w jego filmach to papierosy i latarki, spalone owady zostały zasadzone przez José, a hieroglify w jaskiniach to nic innego jak malowidła naskalne wykonane w jego pokoju hotelowym. Film próbuje wyjaśnić motywy działań José, stwierdzając, że jest to forma eskapizmu. Publiczności oglądającej wiadomości, zmęczonej regularnym relacjonowaniem polityki, sfabrykowana prawda pozwala im uwierzyć w coś większego niż oni sami.

Film zaciera granicę między fikcją a rzeczywistością

Chociaż prawdziwy przypadek José de Zera mógł zainspirować film, większość narracji odbiega od rzeczywistych wydarzeń, w tym obecności dziwnych, niewytłumaczalnych rzeczy na granicy zjawisk paranormalnych. Nawet poza różnymi elementami fabuły reżyser Diego Lerman stwierdził, że tworząc tajniki życia José, musiał wyobrazić sobie większość historii bohatera i otaczających go ludzi. „Zajmował się sprawami publicznymi, ale strzegł życia prywatnego. Dlatego dużo sobie wyobrażałem” – powiedział reżyser. Film kładzie duży nacisk na relację głównego bohatera z córką Martiną, której akceptacja wydaje się dyktować wiele motywacji José. Jednakże dynamika rodzinna blednie w porównaniu z niektórymi innymi przesadnymi elementami tej historii, a przede wszystkim naturą samych obserwacji UFO.

W wywiadzie z Reporter z Hollywood, Lerman wyjaśnił: „Film robi to samo, co zrobił Jose. Nie wiesz, czy to prawda, czy nie. To cała ta fikcja, która pozwala zbudować marzenie lub cokolwiek innego w twojej wyobraźni. I zrobiłem to samo. Kręcenie tego filmu było świetną zabawą i świetną zabawą. Bardzo mi się to podobało, jak dziecko. Film pokazuje, że jest to maszyna, która sprawi, że choć na chwilę zaśniesz.” Reżyser upierał się, że w swej istocie film koncentruje się na pojęciu wiary, istnienia i wiary w siłę wyższą, a wszystko to w dziwacznym scenariuszu, w którym jest wiele fałszerstw. W związku z tym historia utrzymuje atmosferę tajemniczości wokół możliwości istnienia kosmitów, nigdy nie ujawniając prawdy w żaden sposób, z wyjątkiem nałożenia jej na oczy reportera.

José de Zer zmarł 2 kwietnia 1997 r. podczas walki z Choroba Parkinsona I Rak przełyku. Jego twórczość zapoczątkowała falę popularności argentyńskiej telewizji pomimo jej wątpliwych metod. Jednak reżyser Lerman określił swoje działania jako „znacznie bardziej niewinne”, niż można by je dzisiaj postrzegać, biorąc pod uwagę kontekst otaczający media z lat 80. Uwydatniło także jeden z kluczowych wątków, które chciał uchwycić w filmie – fałszywe wiadomości, które są tematem, który nęka także współczesny dyskurs. Mimo to twórca filmu chciał podkreślić znaczenie innych motywów, które w dużym stopniu składają się na podtekst narracji. „Jest kilka poziomów, różnych warstw, które chciałem rozwinąć. To rodzaj komedii, dlatego staram się wszystko opowiedzieć oczami Jose” – podsumował Lerman.