„Drzewo życia”: film, który zmieni sposób, w jaki patrzysz na życie

„Drzewo życia” to historia mężczyzny, Jacka O’Briena (Sean Penn), architekta z Houston, który wspomina swoje dzieciństwo w Waco w Teksasie. Oprócz zapierającej dech w piersiach sekwencji Origins of Universe w pierwszym akcie filmu, „Drzewo życia” to w zasadzie kalejdoskopowe zestawienie poetyckich wspomnień Jacka i sennych kontemplacji jego relacji z matką, ojcem i braćmi, gdy był młody. Jest całkiem oczywiste, że poprzez „Drzewo życia” Malick otwiera okno do własnego dzieciństwa – choć nadaje magicznej jakości swojej historii, którą można powiązać. Ale dlaczego wraca do swojego dzieciństwa, by szukać odpowiedzi na metafizyczne pytania dotyczące Boga, życia i śmierci?

W miarę jak rośniesz i rozwijasz się w życiu, fundamenty i korzenie tego, kim jesteś, pozostaną nadal w twoim dzieciństwie. Kiedy dorastamy, wciąż znajdujemy sobie maskę, aby ukryć nasze prawdziwe ja – ale zawsze wracamy do dzieciństwa, aby przypomnieć sobie, kim naprawdę jesteśmy. Szczególne przywiązanie do wspomnień z dzieciństwa może w rzeczywistości wynikać z ich mocy sprowadzenia nas z powrotem na ziemię – abyśmy nie zapomnieli o naszej drodze w tym pogmatwanym wszechświecie. To może również wyjaśniać, dlaczego trzymamy się wspomnień z dzieciństwa. W końcu zazwyczaj są to najbezpieczniejsze zakłady, które pomogą nam odnaleźć nasze prawdziwe ja na wypadek, gdybyśmy poczuli się zagubieni.

Równie fascynujące jest to, jak wiele uczysz się ze wspomnień z dzieciństwa; dowiadujesz się o swoich przyjaciołach, rodzicach i co ważniejsze, o sobie. Te nauki mogły nie mieć miejsca, gdy byłeś dzieckiem – twój wrażliwy umysł nie był w stanie zrozumieć wszystkiego – ale jako dorosły, gdy spojrzysz wstecz na te wydarzenia z przeszłości, zdajesz sobie sprawę i rozwijasz zrozumienie, dlaczego tak się stało, co się stało. To właśnie tej nauki, tego zrozumienia samego siebie poszukuje Jack, wracając do wspomnień z dzieciństwa, kiedy próbuje pogodzić się ze stratą brata i innymi egzystencjalnymi pytaniami o życie.

Istnieje esencja i uczucie, które kojarzysz z każdym twoim wspomnieniem; Mówię o nostalgii. Nie przychodzi mi do głowy ani jeden film, który tak skutecznie oddaje uczucie nostalgii, jak robi to „Drzewo życia”. I to jest tak wyjątkowe w filmie. Malick nie tylko próbuje uchwycić wspomnienia, ale uczucia wywołane aktem pamięci. Wspomnienia same w sobie są prawie niemożliwe do ukazania na filmie. Przez większość czasu wersja wspomnień, które widzimy w filmach, jest nie tylko nierealistyczna, ale także daleka od tego, jak faktycznie wizualizujemy nasze wspomnienia jako. W rzeczywistości wspomnienia są fragmentaryczne, ulotne, nieliniowe, nieskończone na krawędziach, czasem przesadzone, a czasem poetyckie. I tak właśnie Malick traktuje wspomnienia: nie jako rzeczywistości, ale wyobraźnię rzeczywistości.

Chociaż jego metoda zatrzymywania wspomnień jest umiejętna i wyjątkowa, jeszcze bardziej imponująca jest uniwersalność, jaką nadaje tym wspomnieniom. W rezultacie, mimo że „Drzewo życia” jest filmem amerykańskim i przedstawia amerykańską rodzinę, każdy myślący widz poczuje, że część własnej pamięci jest dzielona ze światem. Na przykład w jednej ze scen najstarszy syn, Jack, pyta matkę Kogo kochasz najbardziej?. Na co jego matka odpowiada, że ​​mimo wszystko was kocham. Czy nie zadałeś tego pytania swojej matce i nie otrzymałeś podobnej odpowiedzi? W innej scenie, około roczny Jack patrzy na swojego miesięcznego młodszego brata z poczuciem zachwytu, ale wkrótce zdaje sobie sprawę, że dziecko przyciąga całą uwagę matki i dlatego zaczyna rzucać rzeczami z zazdrości, aby odzyskać jej uwagę. Czy nie robiłeś tego samego, kiedy byłeś młody? Ale uniwersalia na tym się nie kończą. Łaska, uczucie i opiekuńczość pani O’Brien (Jessica Chastain) jest uniwersalna w stosunku do jej synów w sposób, który każda matka czuje do swoich dzieci. Jest uniwersalność w sposobie, w jaki Jack i jego bracia bawią się, walczą, malują się, bawią, walczą i znowu malują w sposób, w jaki rodzeństwo wszędzie traktuje się nawzajem. W miłości kryje się uniwersalność pod surowością, jaką pan O’Brien (Brad Pitt) darzy swoich synów w sposób, w jaki każdy ojciec stara się ukryć swoje uczucia pod przykrywką twardości.

Pierwsze czterdzieści minut filmu poświęcone jest interpretacji Boga, wszechświata i tego, co to znaczy być człowiekiem, autorstwa Malicka. Jest całe dwadzieścia minut całkowicie oszałamiającej sekwencji, w której za pomocą najwspanialszych wizualizacji galaktyki, planet, oceanu, mikroskopijnych organizmów, dinozaurów i natury, Malick (wraz ze swoim niesamowitym operatorem Emmanuelem Lubezkim) zagłębia się w początki wszechświat i ewolucja ludzi. Kolorowe, pomysłowe i fantastyczne wizualizacje pozostawią niezapomniane wrażenie. Każda ramka „Drzewa życia” jest tak skrupulatnie wykonana, że ​​możesz zatrzymać dowolną scenę i powiesić tę ramkę na ścianie. Całkiem możliwe, że jest to najpiękniej nakręcony film w historii. Ale dlaczego Malick tak skrupulatnie stworzył dwudziestominutową sekwencję o elementach transcendentalnych, która nie ma zbyt wielu związków z fabułą — a przynajmniej tak się wydaje? Z pewnością wydaje się mieć jakiś cel. Malick wyraźnie wierzy, że ludzie są wytworem ewolucji, a nie boskiego stworzenia – co tworzy interesującą dychotomię w kulminacyjnym momencie filmu.

To musi być geniusz Malicka, że ​​pomimo bycia ateistą, znalazłem się całkowicie pochłonięty w autentycznie fascynującej wizji Boga, którą dzieli się z nami. Nie ma znaczenia, czy zgadzam się czy nie zgadzam się z jego wizją, ale chętnie wyznam, że jestem przez nią ewokowana i zahipnotyzowana – i niezależnie od własnej wiary lub przekonań, ty też będziesz. Łatwo jest zinterpretować – lub błędnie – zinterpretować istnienie i moc Boga według własnej wygody. Ta wygoda często przejawia się w wypaczonych opiniach lub przekonaniach, które szybko mogą stać się ślepą wiarą. Jako ateista nie jestem narażony na ryzyko kierowania się ślepą wiarą. I choć w przeciwieństwie do mnie, Malick jest wierzący i podziela bardziej utopijną wizję Boga, to z pewnością nie jest tym, który wierzy w ślepą wiarę ani nie kieruje się nią.

W filmie zdarzają się przypadki, w których bohaterowie kwestionują Boga i Jego wybory. Dociekliwość Malicka w poszukiwaniu odpowiedzi u Boga zaczyna się od samego początku filmu: Bracie… mamo… to oni zaprowadzili mnie do twoich drzwi. I to pragnienie poznania trwa przez cały film. W jednej z wczesnych scen pani O’Brien, która właśnie straciła swojego środkowego syna, pyta: Panie, dlaczego? Gdzie byłeś? Czy wiesz, co się stało? Czy ci zależy?. W innej scenie pan O’Brien zastanawia się, jaka była jego wina? Młody Jack kilkakrotnie kwestionuje w filmie cel i metody Boga. Kiedy jest świadkiem śmierci młodego chłopca, który tonie, pyta Gdzie byłeś? Pozwoliłeś chłopcu umrzeć. Pozwalasz, żeby wszystko się wydarzyło. Dlaczego miałbym być dobry? Kiedy nie jesteś.

Chociaż Malick nigdy nie kwestionuje istnienia samego Boga, jego prawdziwe poczucie zdumienia nie wynika z tego; raczej raduje się magią, jaką jest samo życie. W epoce, w której Bóg stał się środkiem do udowodnienia wyższości i pretekstem do krzywdzenia, a nawet zabijania, „Drzewo Życia przedstawia piękny, ale rozsądny sposób patrzenia na Boga.

Kulminacja filmu może wprawić wielu w zakłopotanie. Jeśli jednak przyjrzeć się bliżej, zakończenie filmu jest przedłużeniem optymistycznego i utopijnego spojrzenia Malicka na świat i nasze w nim miejsce. W pewnym sensie próbuje zamknąć dociekliwość Jacka na temat jego własnego istnienia i działania Boga w jego życiu. Jack, po przejściu duchowej podróży, uświadamia sobie, że zakończenie, które postrzega jako koniec, nie jest w rzeczywistości końcem, ale drzwiami do piękniejszego świata, w którym może ponownie zjednoczyć się z tymi, których stracił. Malick może również próbować zająć się tutaj ludzką śmiertelnością i tym, że koniec życia nie oznacza końca duszy.

Wszystko powiedziane i zrobione: „Drzewo życia” to filmowy wiersz o niezwykłym zasięgu i ambicji. Nie tylko prosi swoich odbiorców o obserwowanie, ale także o refleksję i czucie. W najprostszym ujęciu „Drzewo życia” jest opowieścią o drodze do odnalezienia siebie. W swojej najbardziej złożonej postaci jest to medytacja nad ludzkim życiem i naszym miejscem w wielkim schemacie rzeczy. W końcu „Drzewo życia” może zmienić sposób, w jaki patrzysz na życie (Zmieniło mnie). Ile filmów ma taką moc?

Copyright © Wszelkie Prawa Zastrzeżone | cm-ob.pt