W trzecim odcinku „ Vinland Saga sezon 2 zatytułowanym „Snake”, Fox zachęca Olmara do zabicia innego człowieka, aby stał się mężczyzną. W międzyczasie Einar w końcu poznaje Arnheid i dowiaduje się, że jest ona po prostu kolejną niewolnicą, taką jak on. Ale właśnie wtedy, gdy ta dwójka się poznaje, Fox w towarzystwie Borsuka podchodzi do nich ze złowrogim motywem. Oto wszystko, co musisz wiedzieć o zakończeniu odcinka 3 sezonu „Vinland Saga” 2. SPOILERY NADCHODZĄ!
Po tym, jak Badger i Fox przypadkowo spotykają Olmara w środku nocy, zabierają go na plażę, gdzie zwykle mieszkają członkowie zespołu Gości Snake'a. Podczas gdy inni są zajęci zapasami, duet pije z synem Ketila, prawdopodobnie po to, by zrobić na nim dobre wrażenie. Ale Olmar wciąż marzy o wielkości i czuje, że nikt w pobliżu nie jest wystarczająco bystry, by choćby pojąć jego wizję. Nadal patrzy z góry na Foxa i Borsuka. W końcu popycha ich do tego stopnia, że nie czują już dla niego litości.
Kiedy Olmar popełnia błąd, rzucając wyzwanie Foxowi, popycha go na ziemię i kładzie stopy na jego mieczu, po czym syn Ketila zaczyna płakać. Zdaje sobie sprawę, jak bardzo jest nieszczęśliwy i błaga o śmierć. Ale Fox ma coś złowrogiego w swoim umyśle i mówi Olmarowi, że zostanie mężczyzną nie wymaga wiele, a wszystko, co musi zrobić, to zabić człowieka. Twierdzi, że uświadomienie sobie, że wszyscy ludzie są słabi, pomoże mu pozbyć się wszystkich lęków i uczyni go lepszym wojownikiem.
Olmar wydaje się zgadzać, ale nie jest pewien, kogo zabić. Co ciekawe, Fox ma już kogoś na oku. W innym miejscu na farmie Einar w końcu spotyka tajemniczą kobietę, którą widział z Ketilem i dowiaduje się, że ma na imię Arnheid. Okazuje się, że jest tak jak on zwykłą niewolnicą, a nie córką Ketila. Ale zanim mógł dowiedzieć się o niej więcej, Fox i Badger każą Thorfinnowi i Einarowi towarzyszyć im.
Duet zabiera niewolników w to samo miejsce na plaży, gdzie Olmar czeka na ich przybycie. Kiedy Einar zdaje sobie sprawę, co się dzieje, próbuje walczyć i popycha Olmara na ziemię. Prosi Thorfinna, aby uciekł i powiedział Ketilowi o sytuacji. Ale zamiast opuścić Einara, Thorfinn zgłasza się na ochotnika do ścięcia przez Olmara, pod warunkiem, że tamtejsi ludzie pozwolą Einarowi wrócić do pracy.
Po tym, jak Thorfinn zgłasza się na ochotnika do wycięcia przez Olmara pod warunkiem, że Fox i otaczający go ludzie pozwolą Einarowi odejść, sprawy przybierają zły obrót. Fox podchodzi do Thorfinna i potwierdza, czy jest świadomy faktu, że ścięcie oznacza śmierć. Stoicka postawa Thorfinna wobec śmierci wkurza Foxa, który twierdzi, że wojownicy tacy jak on sprzedają śmierć, a uwagi, które wydają się malować śmierć jako coś, czego nie należy się bać, są z natury złe.
Co ciekawe, Thorfinn nie jest w stanie pojąć, dlaczego należy bać się śmierci, skoro czuje, że nic dobrego nie wynika z życia. Nie waha się nadmienić, że przez całe życie nie spotkało go nic dobrego. Dlatego podziela strach przed śmiercią, który zwykle mają inni. W tym momencie Fox już brutalnie pobił Thorfinna i ma kilka nacięć na całym ciele. Einar nie może nic zrobić, ponieważ jest tam powstrzymywany przez innych mężczyzn.
Chociaż Fox tego nie zauważa, Snake również przybył na miejsce zdarzenia i wysłuchał myśli Thorfinna na temat śmierci. Jest również pod wrażeniem faktu, że nawet nie wzdryga się, gdy Fox przecina różne części jego ciała. Okazuje się, że Snake jest szefem strażników farmy zatrudnionych przez Ketila. Prawdziwe imię duńskiego wojownika to Roald i jest współczującą osobą, która głęboko wczuwa się w ból niewolników, gdy są uciskani na jego oczach.
Po tym, jak Thorfinn wyjaśnia, dlaczego nie boi się śmierci, Fox staje się jeszcze bardziej wściekły i przecina sobie lewe ucho. Ale nadal nie udaje mu się wydobyć z niego żadnej reakcji i prawie idzie do kolejnego poważnego ciosu w ciało Thorfinna. Na szczęście zostaje zatrzymany przez Snake'a w ostatniej chwili i zostaje uderzony w twarz tak mocno, że wypadły mu niektóre zęby. Jest całkiem oczywiste, że Snake nie jest zadowolony z Foxa, który postanowił narazić życie Thorfinna na niebezpieczeństwo tylko ze względu na jego ego.