Czy Piec jest oparty na prawdziwej historii?

Reżyseria Rodericka MacKaya z 2020 roku „The Furnace” jest przygoda film dramatyczny który przenosi widzów z powrotem do lat 90. XIX wieku. Na Zachodzie australijski Outback, Hanif jest afgańskim wielbłądzistą, który traci przyjaciela w rasistowski atak. Pragnąc opuścić bezprawną krainę i wrócić do domu, spotyka Mal, zahartowanego buszmena, który jest w posiadaniu dwóch skradzionych sztabek złota ze stemplem korony. W zamian za pozostałe skrawki złota Hanif zgadza się pomóc mu i towarzyszyć mu w drodze do miejsca zwanego „piecem”, gdzie skradzione złoto można przetopić, aby usunąć pieczęć koronną.

Gdy dwaj mężczyźni planują niebezpieczną podróż przez nierówne tereny Australii, ścigają ich skorumpowani stróże prawa, na czele z krwiożerczym sierżantem Shawem. Teraz Hanif i Mal muszą użyć swoich mózgów i mięśni, aby pokonać niebezpieczeństwa na swojej drodze i dotrzeć do celu. Z gwiazdorską obsadą, w skład której wchodzą Ahmed Malik, David Wenham, Baykali Ganambarr i Jay Ryan, dramat historyczny przedstawia autentyczny i szczegółowy obraz australijskiego krajobrazu pod koniec XIX wieku. Oczywiście budzi to ciekawość, czy „The Furnace” przedstawia prawdziwych ludzi i wydarzenia. Cóż, przekonajmy się, dobrze?

Czy Piec to prawdziwa historia?

Tak, „The Furnace” jest częściowo oparty na prawdziwej historii. Porywająca narracja filmu jest dziełem geniusza australijskiego reżysera Rodericka MacKaya, który napisał scenariusz w oparciu o długi okres szeroko zakrojonych badań. Podczas gdy bohaterowie i ich sytuacja ucieczki ze skradzionym złotem mogli nie istnieć w rzeczywistości, film przedstawia mniej znany rozdział bogatej historii Australii — afgańskich wielbłądów, którzy wyemigrowali do kraju podczas wczesnych osadnictwa kolonialnego. Pomysł, aby opowiedzieć historię tej zaniedbanej części australijskiej kultury, wpadł MacKayowi w 2014 roku, kiedy badał gorączkę złota XIX wieku.

Australijska gorączka złota rozpoczęła się w lutym 1851 roku, kiedy poszukiwacz złota Edward Hargraves odkrył złoto w Orange, mieście w Nowej Południowej Walii. Następnie w całym regionie znaleziono obfitsze źródła złota, co doprowadziło do niezliczonych poszukiwaczy przybywających z całego świata, aby je eksploatować i stać się bogatymi. Niemniej jednak Mackay udzielił wywiadu z listopada 2020 r Festiwal w Perth jak natknął się na zaskakujące zdjęcie mężczyzn w turbanach podczas studiowania gorączki złota, co doprowadziło go do napisania „Pieca”.

Twórca filmu powiedział: „W 2014 roku, badając inny projekt, natknąłem się na coś, co wydawało się najbardziej nieprawdopodobne ze zdjęć – Afgańczyków, Hindusów i Persów w tradycyjnych strojach, stojących obok orszaku wielbłądów, ale na znanym odludziu zachodniej Australii. . Mieszkając w Australii przez całe życie, byłem zdumiony, gdy dowiedziałem się, że ci islamscy, sikhijscy i hinduscy mężczyźni przybyli do Australii już w latach sześćdziesiątych XIX wieku jako wielbłądziści. Dla mnie to było jak malarz odkrywający więcej kolorów, aby przedstawić zmęczone kolonialne odludzie”. Zafascynowany tym, kim byli ci mężczyźni, zaczął zagłębiać się w swoje badania.

Afgańscy wielbłądy // Źródło zdjęcia: Biblioteka Stanowa Australii Południowej

„Wśród niewielkiej ilości dostępnych materiałów dowiedziałem się, że „Ghanowie”, jak ich błędnie nazywano, odegrali kluczową rolę w tworzeniu nie tylko Zachodniej Australii, ale także Narodu… Konie i osły nie sprostały temu zadaniu żeglowania po rozległej i niegościnnej australijskiej pustyni, więc wielbłądy i ich wielbłądy stanowiły główne źródło transportu i eksploracji, zapewniając koło ratunkowe między koloniami i osadami, które powstały wokół odkryć złota. Co najbardziej fascynujące, często tworzyli więzi z aborygeńskimi grupami językowymi, czerpiąc z ich głębokiej wiedzy, aby poruszać się po pustyni” – wyjaśnił MacKay.

Jednak filmowiec w końcu dowiedział się, że pomimo kluczowej roli we wczesnym rozwoju i transporcie kraju, wielbłądziści byli poddawani rasizmowi i wyzyskowi w Australii. Co więcej, był zdumiony, że pomimo dużej wartości ich historie nie były wspominane na żadnych lekcjach historii w szkołach czy placówkach oświatowych. MacKay wyjawił: „Byłem zdumiony, że ta niezwykła historia nie była bardziej znana, a biorąc pod uwagę jej z natury kinowe właściwości, nie trafiła na duży ekran. Tam i wtedy zobowiązałem się do wykonania zadania”.

Aby zapewnić dokładność scenariusza, MacKay spędził sześć lat na intensywnym czytaniu jak największej ilości materiału w sposób przypominający pracę magisterską. Obejmuje to książki autorów i historyków, takich jak Hanifa Deen i emerytowany profesor Geoffrey Bolton. Co więcej, reżyser zatrudnił wielu muzułmańskich, sikhijskich i rdzennych konsultantów, w tym Harjita Singha z Australian Sikh Heritage Association. Konsultanci pracowali z nim przez prawie dwa lata, aby poprawnie uchwycić niuanse kulturowe w jego historii. Według badań MacKaya sikhijscy wielbłądzi byli naturalnymi przywódcami społeczności i często prowadzili pociągi wielbłądów we wczesnej kolonialnej Australii.

MacKay skrupulatnie współpracował z kilkoma konsultantami językowymi, takimi jak Godfrey Simpson i lingwista James Bednal, aby wiernie odtworzyć kilka języków pokazanych w filmie, w szczególności prawie wymarły język Badimaya plemion aborygeńskich. W innym wywiadzie z SBS pendżabski , twórca filmu potwierdził również, że chociaż opowieść o Hanifie i Mala może być fikcyjna, ostra przemoc przedstawiona w filmie, zwłaszcza w prologu, jest oparta na relacjach z pierwszej ręki, które miały miejsce na przestrzeni kilku lat w XIX-wiecznej Australii.

Ujawniając intencję wybrania takiego tematu do swojego filmu, MacKay dodał: „Dla australijskiej publiczności ważne jest uznanie i rozpoznanie tej historii – że na pograniczu byli obecni ludzie wszelkiego rodzaju i odegrali ważną rolę w powstanie kraju. Było wiele grup religijnych, kulturowych i etnicznych – żyli na odludziu, wśród skazańców, niewolniczej pracy i klasy kolonialnej… To film, który może nas do siebie zbliżyć, mimo że jest w nim wiele konfrontujących się prawd”. Jak stwierdził jego reżyser, „The Furnace” jest ewidentnie na wpół fikcyjną opowieścią o prawdziwej części australijskiej historii, która łączy fakty z dramatycznymi elementami, aby wzbudzić szacunek dla różnorodności.

Copyright © Wszelkie Prawa Zastrzeżone | cm-ob.pt