House of David Episode 5 Recap: The Wolf and the Lion

Po kilku dniach osiedlenia się na dworze króla Saula, odcinek 5 „House of David”, zatytułowany „The Wolf and the Lion”, pokazuje nasz tytułowy bohater poruszający się polityka Królestwa, jako jego nowo odkryta przyjaźń z księżniczką Mychal przyciąga uwagę wszystkich. W Ostatni odcinek, Eshbaal został zmuszony do zniesienia strony króla po tym, jak został wygnany za hańbę młodej kobiety z plemienia Dana. Saul znalazł pociechę z przekleństwa umysłu poprzez kojącą muzykę Davida. Tymczasem Eliab wyjechał na wycieczkę z Abnerem i Joabem, aby zbadać wioski graniczne, w których rozwijają się pogłoski o bardziej gigantycznych atakach. Wraz z tak wieloma konfliktami w całym miejscu, David znajduje się w grubości akcji, gdy ogromne wydarzenie rozpoczyna się w Fort Gibeah w piątej części. Spoilery z wyprzedzeniem.

Blossoming Relact David i Mchala stoi przed nieoczekiwanym wyzwaniem

Odcinek rozpoczyna się od Davida śpiewającego na szczycie Fort Gibeah, gdy słońce wznosi się nad ziemią. Księżniczka Mychal słucha mu z na dół. Abner spotyka się z Adrielem, przywódcą plemienia Judy, w miejscu spotkań. Plemię Adriela jest największym w Królestwie Izraela, co czyni go najpotężniejszym wśród poddanych Saula. Adriel mówi Abner, że Samuel niedawno odwiedził swoje ziemie. Wie także o plotkach o szaleństwie króla. Abner pyta Adriela tego, czego Samuel chce na swoich ziemiach, ale Adriel nie chce ujawnić informacji. Kiedy Adriel informuje królową Ahinoam później, mówi jej, że Adriel prawdopodobnie wyczuwa, że ​​Samuel mógł namaścić kogoś z własnego plemienia. Jako taki martwi się, że Adriel może wykorzystać go jako okazję do samodzielnego zdobycia władzy.

Królowa postanawia wprowadzić Adriela do domu Saul jako sposób na uspokojenie wszelkich ukrytych motywów, jakie może mieć. Organizuje ucztę w Fort Gibeah, która ma zjednoczyć księżniczkę Mychala z jednym z synów Adriela. Jednak mychal nie ma pojęcia o rozwoju i nadal pozwala na przyjaźń z Davidem w bibliotece pałacu. Ahinoam uważa, że ​​jej córka rozmawia z muzykiem w komnacie, natychmiast wyrzucona przez ich bliski związek. Mówi Mychal, żeby udał się do swojego pokoju i nosiła sukienkę. Informuje Davida, że ​​w przyszłości powinien trzymać się z dala od Mychali. W komnacie królewskiej Mychal przybywa do jej formalnej sukienki, aby porozmawiać z matką i ojcem. Opowiadają jej o swoim planie zjednoczenia rodziny Saula i plemienia Judy poprzez związek między nią a synami Adriela. Choć oszołomiona, postanawia przejść przez to.

Goście pałacu są zaproszeni z wielkim aplombem, gdy Saul bierze swój tron. Jego stan jest nieco lepszy ze względu na nalewkę dostarczoną przez wiedźmę. Pakuje Adriela i jego rodziny w pałacu, ogłaszając plany małżeństwo dla wszystkich obecnych. Adriel z przyjemnością dowie się o prezencie, a jego synowie angażują mychal w romantyczne flirt. Tymczasem David obserwuje wymianę z zazdrością i troską o księżniczkę. Prywatnie mówi jej, że musi być inny sposób, ale mówi mu, żeby nie pogarszał sytuacji. Sfrustrowany David mówi Eliabowi, że powinien po prostu ujawnić swoją tożsamość jako namaszczonego króla, aby uratować mychala, ale jego brat sprzeciwia się temu pomysłowi. Bohater wysysa go i patrzy, jak Mychal zastępuje swoje obowiązki jako wierna córka i księżniczka królestwa.

Saul wyczuwa ukryty program, ale mimo to poprawia

Gdy Adriel paruje wokół pokoju tronowego z radością w swoim kroku, król Saul martwi się o mężczyznę. Patrzy, jak Adriela obrzydliwie flirtuje z mychalem, ignorując ustanowioną umowę. Saul interweniuje i powstrzymuje go przed kontynuowaniem mychali. Podczas gdy księżniczka pozostaje oderwana od wszelkich prób jej nakładania, Saul zauważa, że ​​jego druga córka, Mirab, jest w szczęśliwej rozmowie z najmłodszymi synami Adriela, Jordanem. Nawet z daleka jest w stanie zobaczyć, że oboje mają świetną chemię ze sobą. Niestety, jego uwaga rozprasza Adriel, który stawia rosnące wymagania króla, wykorzystując większy wpływ, jaki jest doszczony z tego w wyniku proponowanego małżeństwa. W tym samym czasie wizje Saula znów zaczynają działać, ostrzegając go przed niebezpiecznymi ukrytymi motywami Adriela.

Królowa zauważa dyskomfort Saula i natychmiast sygnalizuje Davida do biegania z pomocą i uspokojenia go muzyką. Pasterz jest posłuszny porządkowi i słucha rozmowy między dwoma mężczyznami. Saul powoli odzyskuje swoją równowagę, gdy muzyka Dawida wchodzi w życie, i jest w stanie skonfrontować się z Adrielem bardziej bezpośrednio w sprawie jego wymagań. Ten ostatni stwierdza, że ​​chce stanowiska w Radzie Króla, z którą Saul zgadza się uspokoić mężczyznę. Oboje są pozornie zadowoleni z wyniku. Jednak Saul zabiera żonę na bok i mówi jej, że jego wybitnym gościem jest „szakal”. Ahinoam przypomina mu, że jeśli wszystko pójdzie zgodnie z planem, Adriel będzie ich „szakale”. David mówi Saulowi, że jego związek z żoną jest cudowny z powodu miłości, którą widzi między nimi.

Pochlebstwa w głosie Davida ma wyraźnie sprawić, by Saula zmienił zdanie na temat poślubienia Mychala z jednym z synów Adriela. Król pyta muzyka, który z chłopców wybrałby dla Mychala, na co odpowiada: „Brak”. Stwierdza, że ​​powinien ją poślubić. Odpowiedź sprawia, że ​​Saul wybuchnął śmiechem, nie zdając sobie sprawy, że pasterz jest poważny. Mimo to Saul dostaje punkt Davida i postanawia odwołać zaręczyny Mychala. Zamiast tego, zachęcany przez bliskość Miraba do Jordanii, ogłasza, że ​​jego najstarsza córka wyjdzie za mąż w plemieniu Judy. Decyzja wydaje się uspokoić wszystkich zaangażowanych, w tym mychal. David podąża za nią i utrzymuje towarzystwo przy wejściu do pałacu. Wyciąga rękę i trzyma go za rękę, szukając wygody wszystkiego, co się wydarzyło. Wychodzi po otwarciu pobliskich drzwi.

Saul zmienia zdanie w ostatniej chwili

W drodze powrotnej do swojego pokoju David zostaje zaatakowany przez Joaba, który grozi zrzuceniem go z wysokości, jeśli nadal „zepsuje” księżniczkę Mychala. David twierdzi, że nie jest zastraszony działaniami Joaba; Zamiast tego wzywa swojego kuzyna, aby zrobił to, co mówi, ponieważ Bóg jest po jego stronie. Chłopiec mówi, że jego ścieżka i przeznaczenie zostały dla niego ułożone i nic nie może tego zmienić. Wiara Dawida zaskakuje Joaba, który pozwala mu odejść. Ahinoam spotyka się z Mychalem w swojej komnacie, mówiąc jej, że nawet jeśli nie wyszła dzisiaj, jej związek z kimś wciąż jest za rogiem. Mychal opowiada matce o Davidzie, stwierdzając, że czuje się bezpiecznie wokół niego. Mówi, że nagrywa ją za coś więcej niż „trofeum”. Królowa pozostaje niezadowolona, ​​ujawniając prawdę o dracie Dawida jej córce. Jest to jeden z głównych powodów, dla których ich związek nigdy się nie wydarzy.

Podczas ostatniej prezentacji Saul oferuje więcej pozdrowienia Mirrabowi i Jordanowi Związku oraz kilka bardziej miłych słów poświęconych Adriela. Zapewnia także darowi pożegnalne ważnego Pisma Boga ze skarbców pałacu. Adriel jest oszołomiony gestem i może czytać na głos błogosławieństwo przed zgromadzonym tłumem. Gdy zaczyna recytacja, Saul zaczyna widzieć więcej wizji króla Amalekite, który mówi mu, że Adriel chce oderwać od niego tron. Szepty stają się trujące i zmuszają Saula do zatrzymania Adriela w połowie czytania. Następnie umieszcza szpilkę w małżeństwie Mirab i Jordana, zatrzymując związek między rodzinami, a także wyrzucając Adriela z sądu pod oskarżeniem o próbę uzurpowania tronu. Roszczenie gniewa plemienia przywódcy Judy, które odrzuca pałac poczuć się lekceważącym.

W komorze królewskiej Ahinoam pyta wiedźmę, co można zrobić, aby naprawić Saul. Ten ostatni mówi, że jedynym sposobem na uzdrowienie króla jest użycie Mroczna magia. Ponieważ prawo zabrania użycia mrocznej magii, królowa musi sama zmienić prawo. W środku nocy kradnie oficjalny pierścionek męża. Saul budzi się i wędruje do sali tronowej pod ciemnością. Tam wpada na Davida, który jest równie bezsenny jak on. Obaj rozmawiają o wydarzeniach dnia i tego, jak Saul skrzywdził swoją rodzinę, działając pod kaprysami. David przypomina mu, że nadal go kochają i wybaczą mu. Saul oferuje chłopcu szansę usiąść na tronie, ale odrzuca go, ponieważ jest przeznaczony tylko dla namaszczonego Pana. Kiedy król wychodzi, siada na tronie, rozkoszując się tym uczuciem.