Czy V jak Vendetta jest oparte na prawdziwej historii?

Wyreżyserowany przez Jamesa McTeigue'a „V jak Vendetta” to polityczny film akcji osadzony w dystopijnym świecie przyszłości. Film opowiada o zamaskowanym strażniku V (Hugo Weaving), który chce obalić opresyjny reżim rządzący Wielką Brytanią. Wkrótce ratuje przed organami ścigania pracownicę państwowej telewizji Evey Hammond (Natalie Portman). W ten sposób Evey staje się częścią misji V mającej na celu zakończenie tyranicznych rządów faszystowskiego dyktatora.

Po przejęciu samej sieci V wzywa opinię publiczną do buntu przeciwko rządowi i spotkania się z nim przed parlamentem brytyjskim w następną Noc Guya Fawkesa, tj. 5 listopada. Rewolucyjne wątki przedstawione w filmie i odniesienia historyczne sprawiają, że można się zastanawiać nad prawdą kryjącą się za tą historią. Oto, co udało nam się wykopać!

Czy V jak Vendetta jest oparte na prawdziwej historii?

Nie, „V jak Vendetta” nie opiera się na prawdziwej historii. Inspiracją do powstania filmu z 2005 roku jest brytyjska powieść graficzna o tym samym tytule, napisana przez Alana Moore'a i zilustrowana przez Davida Lloyda. Został dostosowany do ekranu przez Wachowskich — Lanę Wachowski i Lilly Wachowski, które są fanami powieści graficznej. Reżyser James McTeigue był pod wpływem wielu filmów, gdy sterował gwiazdą Hugo Weaving. Jego główną inspiracją jest „Bitwa pod Algierem”, film wojenny z 1966 roku, który jest realistycznym przedstawieniem rewolucji algierskiej przeciwko Francuzom.

Scenarzyści i reżyser starali się trzymać tematów i społeczno-politycznych elementów oryginalnej historii. Mówiąc o materiale źródłowym, Moore podobno napisał tę historię, mając na uwadze powszechny thatcheryzm w Wielkiej Brytanii w 1980 roku. Przedstawia konflikt między faszystowskim państwem a anarchistycznymi elementami społeczeństwa. W przeciwieństwie do filmu, postać V w powieści jest bezwzględna i ma bardzo skrzywiony kompas moralny. Zrobi wszystko, aby osiągnąć swoje cele, bez względu na koszty. Przedstawienie V w powieści bardzo różni się od filmu, w którym V przedstawia się bardziej jako ofiarny bojownik o wolność.

Motywem postaci V, według pisarza, nie jest promowanie żadnej szkoły poglądów politycznych. To spojrzenie wstecz na ekstremalne wydarzenia w historii. Podobnie jak inne adaptacje jego dzieł, Moore nie chciał kojarzyć się z filmem z 2005 roku. Uważał, że film jest próbą rozwiązania problemów amerykańskich przy użyciu brytyjskich scenerii i postaci. W opinii pisarza film odszedł od przedstawionej w powieści anarchii i przedstawił V jako bohatera, którym zdecydowanie nie jest.

Pomimo obaw Moore'a dotyczących zamierzonego przesłania filmu, z pewnością nie można zaprzeczyć jego wpływowi na kulturę. Maska Guya Fawkesa istnieje od dawna, biorąc pod uwagę jej związek z Spiskiem zdrady prochu z 1605 roku. Film jednak rozsławił maskę na całym świecie. Liczba masek Guya Fawkesa sprzedanych od czasu premiery filmu przekroczyła setki tysięcy. Zarówno Moore, jak i Lloyd wyrazili swoje zadowolenie z używania maski Guya Fawkesa przez ludzi jako znaku przeciwko brutalności i uciskowi.

Kilka osób na całym świecie używało maski w swoich ruchach, aby wygłosić oświadczenie. Podsumowując, „V jak Vendetta” nie opiera się na żadnej prawdziwej historii, ale na powieści graficznej. Jednak inspiracja zarówno literaturą, jak i elementami wprowadzonymi w filmie pochodzi z realnej polityki. Wielu krytyków wyciągnęło paralele między V a Edmondem Dantesem z „Hrabiego Monte Christo”. Inni porównywali kilka elementów filmu do Upiora w operze Gastona Leroux.