Klub cudów: czy film komediowy ma coś wspólnego z prawdziwym życiem?

Reżyserowany przez Thaddeusa O’Sullivana „The Miracle Club” przedstawia podróż czterech kobiet z Dublina wyruszających na katolicką pielgrzymkę do Lourdes. Wśród nich jest Chrissie, która oddzieliła się od rodziny po tym, jak jako nastolatka zaszła w ciążę i spędziła lata w USA. Do domu wraca dopiero po śmierci matki, aby wziąć udział w pogrzebie. Inna członkini grupy, Dolly, przejmuje inicjatywę wycieczki. Jest matką niemego syna i ma nadzieję znaleźć rozwiązanie, które pomoże mu podczas wizyty w Lourdes.

Eileen, przyjaciółka Chrissie, pielęgnuje poczucie opuszczenia przez ich przeszłość, podczas gdy Lily, ostatnia członkini, która dołączyła do grupy, jest starszą kobietą opłakującą stratę syna. Akcja filmu z 2023 roku, którego akcja rozgrywa się w latach 60., nie tylko bada kwestie wiary, ale także zagłębia się w szersze kwestie społeczne, takie jak prawa reprodukcyjne, uprzedzenia i moralne tabu, które głęboko wpływają na życie kobiet. Autentyczna sceneria filmu i wykorzystanie dobrze znanego miejsca pielgrzymek nadają filmowi poczucie realizmu, skłaniając widzów do zastanowienia się nad możliwością rozegrania się takiej historii w prawdziwym życiu.

Zespół kreatywny The Miracle Club pomógł uczynić go realistycznym

Korzenie „Klubu Cudów” sięgają około 15 lat przed jego kinową realizacją. Jimmy Smallhorne, który jest także scenarzystą filmu, napisał opowiadanie inspirowane swoim wychowaniem w dublińskim gospodarstwie domowym. Przypomniał sobie swoje doświadczenia z dorastania w dzielnicy robotniczej, gdzie wiara odgrywała kluczową rolę w życiu kobiet. Pomimo trudów, jakie napotykały, kobiety te czerpały siłę z głęboko zakorzenionej wiary, która pomagała im stawić czoła wyzwaniom codziennego życia. Opowiadanie Smallhorne’a posłużyło za podstawę scenariusza, który dalej rozwijali Timothy Prager i Joshua D. Maurer.

Thaddeus O’Sullivan ujawnił także swoje powiązania z fabułą filmu, czerpiąc z katolickiego wychowania. Wycieczki do Lourdes były powracającym tematem w jego domu, głęboko zakorzenionym w wierze jego rodziny. O’Sullivan podzielił się anegdotą na temat powrotu ojca do zdrowia po poważnej chorobie, co skłoniło jego rodziców do udania się do Lourdes, aby wyrazić swoją wdzięczność i wdzięczność. Dla jego matki Lourdes symbolizowało celebrację głębokiego wpływu modlitwy i wiary w boską interwencję.

Lourdes, położone w południowo-zachodniej Francji, jest jednym z najbardziej znanych miejsc pielgrzymkowych na świecie, czczonym zarówno przez katolików, jak i wyznawców wszystkich wyznań. Jego znaczenie wynika z doniesień o objawieniach Najświętszej Marii Panny młodej dziewczynie o imieniu Bernadette Soubirous w 1858 roku. Od tego czasu Lourdes przyciąga miliony pielgrzymów poszukujących uzdrowienia, pocieszenia i odnowy duchowej. Centralnym punktem pielgrzymki jest Grota Massabielle, gdzie Bernadeta miała spotkać Dziewicę Maryję. Tutaj odwiedzający biorą udział w rytuałach modlitwy, kontemplacji i kąpieli w wodach źródła Lourdes, które według niektórych mają cudowne właściwości lecznicze.

Film wykracza poza zwykłe eksplorowanie wiary, zagłębia się w społeczno-polityczny krajobraz epoki, którą przedstawia, i rzuca światło na prawa reprodukcyjne i pozycję społeczną kobiet w tamtym czasie. Reżyser Thaddeus O'Sullivan podkreślił, że rok, w którym rozpoczyna się akcja filmu, czyli 1968, ma osobiste znaczenie, ponieważ wyznacza rok, w którym opuścił Dublin w wieku 19 lat — okres ten głęboko zapadł mu w pamięć, stanowiąc tło dla w którym mógł poruszyć istotne problemy społeczne, które go wówczas niepokoiły, zwłaszcza poprzez postać Chrissie.

W Dublinie w latach sześćdziesiątych kobiety borykały się ze znacznymi ograniczeniami społecznymi i ograniczonymi prawami reprodukcyjnymi. Epoka ta naznaczona była surowymi normami społecznymi i oczekiwaniami dotyczącymi ról kobiet, zwłaszcza dotyczących małżeństwa, macierzyństwa i seksualności. Kościół katolicki wywierał znaczny wpływ na normy i politykę społeczną, jeszcze bardziej wzmacniając tradycyjne role płciowe i standardy moralne. W związku z tym niezamężne kobiety w ciąży często spotykały się z ostrym ostracyzmem społecznym. Poddawano je naciskom społecznym, aby ukrywać swoją ciążę lub poddawać się tajnym porozumieniom, takim jak adopcja lub „wygnanie” do instytucji dla niezamężnych matek.

Chociaż „Klub cudów” może nie jest oparty na prawdziwej historii, jego autentyczność jest zakorzeniona w bogatym tle kulturowym i historycznym, co nadaje mu poczucie realizmu. Odchodząc od tradycyjnej ścieżki wyznaczonej przez filmy przepełnione wiarą, film oferuje wyjątkowe spojrzenie na cuda, Boga i wiarę. Zamiast malować romantyczny obraz, przedstawia wybitny portret minionej epoki i wyzwań tamtych czasów. Prezentując bardziej pozbawiony lakieru obraz przeszłości, „Klub Cudów” zachęca widzów do skonfrontowania się z niewygodną prawdą i pogodzenia się ze splotem wiary i ludzkiego doświadczenia.