Rustin: pełna prawdziwa historia filmu Netflix, szczegółowa

Źródło obrazu: David Lee/Netflix

Serial „Rustin” Netflixa opowiada o człowieku stojącym za Marszem w Waszyngtonie na rzecz Pracy i Wolności w 1963 r., który wielu pamięta jako dzień, w którym Martin Luther King Jr. wygłosił poruszające przemówienie „Mam marzenie”. Wyreżyserowany przez George'a C. Wolfe'a historyczny film biograficzny opowiada historię aktywisty Bayarda Rustina, który ma sposób na przekonywanie ludzi i ma urok, który nie wszyscy rozumieją. Jest czarnoskórym gejem żyjącym w Ameryce w czasach, gdy akceptowana jest segregacja rasowa, a homoseksualizm jest przestępstwem. Ponieważ go to niepokoi, nie chce być cichym widzem, gdy coś jest wyraźnie nie tak ze społeczeństwem.

Colman Domingo radzi sobie jako tytułowy bohater, a dołącza do niego Chrisa Rocka oraz Aml Ameen, który próbował opowiedzieć historię Rustina. Choć Rustin zawsze był aktywistą, film skupia się bardziej na czasie tuż przed słynnym marcem i próbach Rustina wniesienia znacznego wkładu w Ruch na rzecz Praw Obywatelskich w czasie, gdy jego seksualność, rasa i niektóre przeszłe decyzje stanowią poważny problem. Bada także jego relacje z Martinem Lutherem Kingiem Jr. podczas ruchu i rolę, jaką odegrał za kulisami. To także sprawia, że ​​zastanawiamy się, jak trafnie film uchwycił prawdziwą historię Rustina.

Film oparty jest na książce Bayarda Rustina „Walka z rasizmem”.

„Rustin” oparty jest na prawdziwych wydarzeniach z życia afroamerykańskiego przywódcy praw obywatelskich i aktywisty Bayarda Rustina. Pisarze Julian Breece i Dustin Lance Black zwrócili szczególną uwagę na ożywienie Rustina poprzez Domingo, któremu najwyraźniej udało się również uchwycić jego maniery i sposób płynnego mówienia. Pomimo wysiłków film jest przeznaczony dla większej publiczności i pozwolił sobie na wystarczającą swobodę, aby udramatyzować wydarzenia z życia Rustina, które za jego życia mogły nie mieć tak dużego wpływu. Co więcej, były prezydent i pierwsza dama Barack Obama i Michele Obama są producentami wykonawczymi filmu, co nadaje mu znacznie większy wpływ.

Wkład Rustina w ruch i wiele innych ówczesnych spraw społecznych został w większości zapomniany lub wymazany z historii, głównie z powodu jego wcześniejszych powiązań z Partią Komunistyczną i akceptacji przez niego seksualność w połowie XX wieku. Ale działo się tak głównie dlatego, że Rustin wolał trzymać się z daleka od blasku fleszy, mimo że był przywódcą i zapewnił, że przed Marszem na Waszyngton w sierpniu 1963 roku stanie przed nimi 250-tysięczny tłum. Nie chciał, aby jego przeszłe decyzje, z których był dumny, przeszkodziły komukolwiek sprawującemu władzę w odwołaniu ruchu lub zatajeniu jego tożsamości przed nim i jego kolegami. Dlatego dopiero w 2013 roku ówczesny prezydent Obama przyznał mu nagrodę Prezydencki Medal Wolności za jego zasługi, aby jego nazwisko zostało odpowiednio wyróżnione.

Rustin urodził się w marcu 1912 r. w rodzinie nieobecnych rodziców, ale zamożnych dziadków ze strony matki, Julii i Janifer Rustin, którzy wychowali go w West Chester w Pensylwanii. W okresie dorastania największy wpływ wywarła na niego babcia kwakierka, która zapewniła mu poczucie komfortu w związku ze swoją seksualnością i zapoznała go z koncepcją protestowania przeciwko dyskryminacja rasowa . Od tego czasu, oprócz kontynuowania edukacji, poczuł, że ciągnie go w stronę aktywizmu. We wszystkich opisach swojej historii Rustin kierował się ideologią równości wszystkich ludzi i dlatego odmówił przejścia na tył autobusu lub stosowania podobnych polityk dyskryminacyjnych, których zgodnie z prawem miał przestrzegać jako czarnoskóry mężczyzna czas.

W 1936 roku dołączył nawet na krótko do Ligi Młodych Komunistów ze względu na jej stanowisko w sprawie równości rasowej. Decyzja ta wielokrotnie powracała do niego w późniejszych wysiłkach. Kiedy zmienili swoje antywojenne stanowisko, Rustin ich opuścił, ale to krótkie skojarzenie stało się jednym z głównych powodów, dla których jego powiązania z ważnymi ruchami politycznymi musiały zostać zerwane, poza jego seksualnością. Rustin nie starał się ukrywać, że jest gejem, ale też tego nie promował, bo opozycja zawsze znajdowała sposób, żeby go o to potępić.

Dla niego Ruch Praw Obywatelskich nie był w żaden sposób powiązany z jego seksualnością i chciał w dalszym ciągu podejmować wysiłki, aby dokonać zmian z bardziej ogólnej i szerszej perspektywy rasowej. Wielokrotnie trafiał do więzienia, co skończyło się wydawaniem pieniędzy dwa lata więzienia podczas II wojny światowej, czy to ze względu na swoje relacje z innymi mężczyznami, czy też z powodu odmowy bycia traktowanym jako ktoś gorszy ze względu na rasę. Nadal bez skrupułów odsiadywał wyrok, ponieważ jego ideały liczyły się dla niego o wiele bardziej.

Podczas jego skojarzenie z Martina Luthera Kinga Jr. opowiadał się nawet za pokojowymi protestami bez użycia przemocy, głęboko inspirowanymi zasadami Gandhia. Udał się do Indii, aby dowiedzieć się więcej o ich ruchu przeciwko brytyjskim rządom w 1948 roku i chciał zrobić to samo w Afryce. Wyruszył więc w podróż, aby wspierać ruchy niepodległościowe w Afryce Zachodniej jako członek Fellowship of Reconciliation (FOR).

Na początku lat czterdziestych Rustin i A. Phillip Randolph próbowali przeprowadzić pierwszy marsz w celu zapewnienia miejsc pracy Czarnym, który został zatrzymany przez ówczesnego prezydenta Franklina Roosevelta z powodu całego negatywnego rozgłosu związanego z przemocą. Później, w 1960 roku, czarny przywódca Adam Clayton Powell Jr. zagroził ujawnieniem historii sugerującej związek seksualny między Rustinem i Kingiem. Następnie Rustin został zmuszony do ustąpienia ze stanowiska w obliczu tych plotek. Nawet King nie chciał zostać zdyskredytowany ze względów moralnych, mimo że obaj zaprzeczyli tym zarzutom.

Niemniej jednak Randolph sprowadził go z powrotem w 1963 roku, aby odegrał główną rolę w Marszu na Waszyngton po rzekomym ataku policji w Birmingham na dzieci. Dzięki swoim kontaktom, wpływom i wielu podobnym ruchom, które Rustin zorganizował wcześniej, nawet jeśli nie były one na taką skalę, był dla nich najlepszą opcją. Ponownie połączył siły z Kingiem i Randolphem, aby zorganizować słynny Marsz. Kilka godzin wcześniej Rustin nadal był zdenerwowany, nie wiedząc, ile osób się pojawi. Wkrótce stało się to wydarzenie, które przeszło do historii jako powód wejścia w życie ustawy o prawach obywatelskich w 1964 r. Jednak Rustin wygłosił tylko kilka oświadczeń po Kingu i 6 września jego twarz znalazła się na okładce magazynu Life Magazine: 1963, zanim jego zasługi zostały zapomniane po jego śmierci w 1987.