Reżyserowany przez Edwarda Bergera religijny dramat thriller ' Konklawe W roli głównej Ralph Fiennes wciela się w Thomasa Lawrence’a, a brytyjski Kardynał odpowiedzialny za prowadzenie konklawe po śmierci papieża. Sekrety i plany grożą zniszczeniem reputacji Kościoła, Lawrence znajduje się w centrum wydarzeń, gdy próbuje zarządzać grupą głodnych kardynałów walczących o wybór na kolejnego papieża. Centralny dramat urealnia jeszcze bardziej realny występ Fiennesa, którego charakter przeradza się w homilię wygłaszaną przeważnie w języku włoski we wczesnych partiach narracji. W historii, w której język odgrywa znaczącą rolę w szerzeniu nauk religijnych i gorliwości, wyprawy Fiennesa na język włoski i łacinę pomagają zbudować prawdziwe poczucie autentyczności filmu. Tło Watykanu.
Chociaż kardynał Thomas Lawrence może być pochodzenia brytyjskiego, pochodzenie jego bohatera nie zniechęciło Ralpha Fiennesa do rezygnacji z mówienia po włosku i łacinie w określonych momentach historii. Zagłębienie się w języki było dla niego niezbędne, aby zbudować więź między swoją postacią a światem, w którym żył przez kilka lat. Dla Wawrzyńca, wyższego rangą członka hierarchii kościelnej, jeszcze ważniejsze było biegła znajomość języków Kościoła rzymskiego. Chciał bardzo skrupulatnie posługiwać się językiem włoskim, pragnąc ucieleśnić myśl, że jego bohater przez ostatnie 25 lat życia mieszkał we Włoszech i Rzymie. Dlatego zwracanie uwagi na każdą sylabę i słowo, które wypowiadał, było integralną częścią tworzenia tej iluzji, podobnie jak jego opanowanie języka włoskiego.

Dyrektor Edward Berger skomentował podczas sceny homilii włoskie wystąpienie Fiennesa stwierdzając, „Więc Ralph zaczyna przemówienie po włosku, a Ralph spędził dużo czasu na ćwiczeniu włoskiego i był naprawdę bardzo, bardzo nieugięty. Zawsze mieliśmy tam trenera dialogu lub kogoś takiego jak Włoszka, który słuchał jego dykcji i tak dalej. Scena ta wyróżnia się jako jedna z bardziej godnych uwagi fragmentów, w których aktor musiał mówić dużą część swojego dialogu po włosku. Jednak jego wyprawy na łacinę są równie imponujące, chociaż są rozmieszczone w większej ilości sporadycznych odstępach w całej narracji. Ograniczają się głównie do fragmentów, w których postać recytuje modlitwę lub powiedzenie, co ukazuje jego wierność wierze pomimo przejścia przez pewien kryzys wewnętrzny.
Berger szczególnie pochwalił wysiłki nominowanego do Oscara aktora w nauce języków. Według reżysera Fiennes „był z tego bardzo dumny i bardzo dumny ze swojego rzemiosła” oraz że „chciał dotrzeć do prawdy”. Ostatecznie decyzja opłaciła się, ponieważ pomogła wnieść dodatkową warstwę realizmu do jego postaci i pomogła głębiej wkomponować go w otoczenie.

Trudno jest oddzielić brytyjskie korzenie Thomasa Lawrence’a od jego prawdziwej osobowości, zwłaszcza biorąc pod uwagę, jak jego stoicki i dyskretny wygląd jest nierozerwalnie wbudowany w jego cechy charakterystyczne. Jednak w pierwszej wersji opowieści bohatera Fiennesa miał zastąpić kardynał Jacopo Baldassare Lomeli, włoski kardynał, będący jednocześnie bohaterem tytułowej powieści Roberta Harrisa, na podstawie której powstał film. Edward Berger początkowo chciał, aby tę postać zagrał włoski aktor, ale stopniowo odchodził od tego pomysłu, zastanawiając się nad dostępnością projektu dla międzynarodowej publiczności. W ten sposób trafił na postać z natury brytyjską, zbudowaną na tej samej podstawie, co postać Anthony'ego Hopkinsa w „Okruchych dnia”.
W pewnym sensie wejście bohatera w brytyjską wrażliwość nadało jego postaci jednolity autorytet. Berger wyjaśnił w Termin rozmowy kwalifikacyjnej, „Zmiana na Anglika przyniosła także poczucie bezpośredniej władzy. Anglicy są w tym bardzo dobrzy.” Nie można zaprzeczyć, że Ralph Fiennes emanuje tym poczuciem mocy w każdej scenie „Konklawe”, choć w większości przypadków czai się to pod powierzchnią. Jednak jego rzeczywista aura i atmosfera nieprzeniknienia wynika z jego przywiązania do drobnych szczegółów swojej roli. W thrillerze watykańskim są to okazjonalne przejścia na język włoski i łacina, co na pozór może wydawać się powierzchowne, ale buduje ogólne poczucie przynależności, które trudno zrekompensować innymi środkami.