Recenzja: „Ameryka dla mnie” to paląca lekcja nierówności w szkole

Ameryka do mnie

Wybór krytyka NYT

Kiedy zaczyna się nierówność rasowa? Aby odpowiedzieć na to pytanie, można cofnąć się o wieki. Albo, jak robi empatyczny, otwierający oczy serial dokumentalny America to Me, możesz wrócić do szkoły.

Filmowiec Steve James, który śledził dwóch afroamerykańskich koszykarzy z liceum w Hoop Dreams, spędził rok z uczniami, nauczycielami i rodzicami w liceum Oak Park i River Forest (O.P.R.F.) na przedmieściach Chicago. W tej zintegrowanej, postępowej szkole odnajduje społeczność białych i czarnych uczniów, których wykształcenie nie jest oddzielne, ale których doświadczenie nie jest równe.

O.P.R.F. to rodzaj szkoły, o której można by pomyśleć, że rasa byłaby lepsza od innych. W latach sześćdziesiątych jej społeczność sprzeciwiała się ucieczce białych, gdy wprowadzały się czarne rodziny wraz z liberalnymi białymi. Teraz szkoła ma wydział świadomy różnorodności i refleksyjny na temat uprzedzeń.

Ale mimo wszystkich dobrych intencji, uczniowie różnych ras znajdują się na różnych torach, w różnych klasach, z różnymi wynikami, w szkole, o której jeden nauczyciel mówi, że działa jak dwie szkoły w jednej.

Powodów jest wiele i są one skomplikowane – klasa, rasa, socjalizacja, historia – i ten obszerny, pełen niuansów dokument stara się złożyć je wszystkie.

Najlepszy telewizor 2021

Tegoroczna telewizja oferowała pomysłowość, humor, przekorę i nadzieję. Oto niektóre z najważniejszych wydarzeń wybranych przez krytyków telewizyjnych The Times:

• • 'Wewnątrz': Napisany i nakręcony w jednym pokoju specjalny program komediowy Bo Burnhama, przesyłany strumieniowo na Netflix, zwraca uwagę na życie w Internecie w trakcie pandemii .
  • „Dickinson”: ten Serial Apple TV+ to opowieść o pochodzeniu literackiej superbohaterki, która jest śmiertelnie poważna w temacie, ale niepoważna w stosunku do siebie.
  • 'Dziedziczenie': W brutalnym dramacie HBO o rodzinie miliarderów z mediów, bycie bogatym to nic takiego jak kiedyś .
  • „Kolej podziemna”: Przerażająca adaptacja powieści Colsona Whiteheada autorstwa Barry'ego Jenkinsa jest bajeczna, ale jednocześnie realistyczna.

America to Me, który zaczyna się w niedzielę na Starz, działa tak samo dobrze, ponieważ stawia na pierwszym miejscu swoich bohaterów i pozwala organizować lekcje.

Spotykamy Charlesa Donalsona, krzywego juniora z darem do pisania tekstów mówionych; Jada Buford, zdeklarowana senior i początkująca dokumentalistka; Ke’Shawn Kumsa, pierwszy w swojej rodzinie student przygotowujący się do studiów na torze i samozwańczy głupek, który przezwycięża urok.

Dzieciaki, wychowane w reality TV, są uzdolnione kamerą i charyzmatyczne. To będzie jak „Jersey Shore”, obiecuję Bogu, żartuje Tiara Oliphant, studentka drugiego roku. (Większość śledzonych uczniów to czarni. Trudniej było, jak mówi pan James w swojej narracji, nakłonić białych uczniów i rodziców do otwartego mówienia o rasie.)

Spotykamy rodziców i nauczycieli, administratorów i trenerów, dzielimy się ich wyzwaniami i uroczystościami, chodzimy na apele i na zajęcia, a scena po scenie Ameryka to Mnie buduje świat.

Tak właśnie jest w szkole: kiedy w niej jesteś, to jest świat. I chociaż światy tych biało-czarnych licealistów nie są całkowicie zamknięte, to tylko tak bardzo się na siebie nakładają. Kendale McCoy, student orkiestry marszowej, mówi, że ma kilku białych przyjaciół, ale nie może z nimi rozmawiać o rasie. (Widzimy, jak niektórzy z jego białych kolegów z zespołu pytają go o włosy i dotykają ich).

Niektóre z najbardziej wymownych scen mają miejsce poza zajęciami. Na meczu piłkarskim sędzia mówi trenerowi, że szkoła średnia dostaje więcej flag karnych, ponieważ twoja drużyna po prostu gra tak agresywnie, chociaż z tego, co widzimy, po prostu gra w piłkę nożną. To jeden z przykładów fenomenu, który pojawia się w konfrontacjach wirusowych wideo i spotkaniach policji: to samo zachowanie jest postrzegane jako bardziej niebezpieczne u czarnej młodzieży niż u białej.

Ale jest też wewnątrzszkolna dynamika rasowa na uboczu. Cheerleaderki, które w większości są czarne, są przesunięte na odległy koniec trybun, gdzie siedzi więcej czarnych uczniów. Centralne miejsce zajmuje zespół musztry, składający się, jak mówi trener eliptycznie, z dziewcząt, które przychodzą z większym doświadczeniem tanecznym.

Technicznie – więcej z nich to biali studenci – dodaje trener.

„Ameryka dla mnie” jest pełna takich momentów, jak ta, w których można zobaczyć, jak nierównowaga rasowa jest popełniana przez ludzi, którzy nie uważają się za ich sprawców. Po prostu jakoś się to dzieje, wierzą. Technicznie.

Film jest jednak bardziej empatyczny niż potępiający. Nauczyciele wydają się troskliwi, świadomi i chętni do pracy, nawet jeśli nie zawsze zgadzają się, jak to zrobić. Pewien biały nauczyciel o dobrych intencjach, Aaron Podolner, tak bardzo stara się nawiązać relacje ze swoimi czarnymi uczniami, że staje się to niezręczne. (On jest tą jedyną białą osobą, która po prostu nie zna swojego limitu, mówi pani Buford.)

Inna koleżanka, Jess Stovall, spędza urlop naukowy na badaniu, w jaki sposób szkoły w Nowej Zelandii integrują uczniów maoryskich, ale ma trudności z nakłonieniem administracji do wdrożenia pomysłów, które wnosi. Jej głos łamie się, gdy przypomina sobie studentkę, która zginęła w morderstwie związanym z gangiem. Nie sądzę, żeby ludzie rozumieli, jak życiem i śmiercią może być ta praca, mówi.

Częścią tej serii jest to, że jej problemy są istotne od pokoleń. Ale „America to Me” dzwoni teraz szczególnie pilnie, kiedy oskarżenia o… odwrotny rasizm wypełnić naszą politykę; kiedy większość białych wierzy, że to biali są ofiary dyskryminacji rasowej ; kiedy krzyk Black Lives Matter zostaje odrzucony z Właściwie, All Lives Matter. (Seria zaczyna się od następstw kontrowersje nad B.L.M. montaż otwarty tylko dla czarnoskórych uczniów.)

Wszystkie te reakcyjne argumenty wydają się być żądaniem, abyśmy ogłosili rozwiązanie rasizmu, uregulowanie – że przeszłość to przeszłość i cokolwiek się wydarzyło, wydarzyło się.

America to Me jest wystarczającym dowodem na to, co się właściwie wydarzyło trzyma dzieje się — nawet jeśli dzieje się to w bardziej subtelny sposób, za pomocą zakodowanego języka i wśród ludzi, którzy mówią o integracji. To bezcenne spojrzenie na to, gdzie zaczyna się nierówność, a także na trudność dotarcia do miejsca, w którym się kończy.