Teraz, gdy jesteśmy solidnie pod koniec pierwszego sezonu Trust, miło było odkryć, że odcinek tego tygodnia był jak dotąd najlepszy. Od swojego szalonego początku Trust stale czuje się coraz bardziej komfortowo we własnej skórze, dając sobie przestrzeń do odkrywania osobistego i emocjonalnego życia swoich postaci. Ten odcinek był doskonałym przykładem tego rodzaju poszukiwań i stworzył żywy i pełen niuansów portret małej górskiej wioski kalabryjskich porywaczy — jej specyficznego rodzaju ubóstwa, katolicyzmu, niewypowiedzianej więzi między rodzinami, które mieszkały razem. od pokoleń i sekretów, które będą zachowywać w celu pokojowego współistnienia i względnej izolacji.
To prawda, dowiadujemy się, nawet jeśli zachowanie tych tajemnic oznacza milczące przyzwolenie na porwanie wnuka amerykańskiego miliardera lub zabójstwo jednego z ich własnych młodych mężczyzn. Wydaje się, że kiedy życie jest nieświeże i ponure, ludzie dużo wybaczą za małe pieniądze. A przynajmniej po to, by nie denerwować szefa lokalnej mafii.
Winietą, która przenosi nas bezpośrednio do serca tej wioski, jest katolicka ceremonia konfirmacji Francesco, nastoletniego syna Leonarda i chrześniaka Don Salvatore. Potwierdzenie jest znaczące, ponieważ w tej wiosce jest to również dzień, w którym Francesco oficjalnie staje się mężczyzną i zaczyna kroczyć własną drogą w świecie. Ale ponieważ Don Salvatore nie ma własnych dzieci, wywiera ogromną presję na swojego chrześniaka, jeśli chodzi o jego przyszłość. Francesco jest bystrym i obiecującym dzieckiem, a Don Salvatore wyraźnie chce, aby kontynuował rodzinny biznes.
Ale mówiąc o tym biznesie, sprawy nie idą tak dobrze. Paweł II pozwolił rozwiązać umowę okupu, ponieważ odmówił warunków płatności Paula seniora: pożyczki zaciągniętej z Getty Trust, którą Paweł II musiałby spłacić z miażdżącą 4-procentową stopą procentową. To pozostawiło Primo porzuconego z małym Paulem, czekając na fortunę, która tak naprawdę nie nadchodziła. Upokorzenie popycha go do granic możliwości: to będzie dzień, w którym umrze mały Paul.
Niestety dla Leonarda jest to również dzień konfirmacji syna. Gdy jego rodzina i reszta miasta gromadzą się w kościele, Primo, jego kuzyn negocjator (znany nam jako Pięćdziesiątka) i poplecznicy porywaczy starają się ukryć przed Donem Salvatore swoją porażkę w sfinalizowaniu transakcji. Nie chcą być celem jego gniewu, a także chcą zachować twarz przed wioską, która złapała wiatr całej gotówki, która rzekomo nadchodzi. Wszyscy mają nadzieję, że poprawi to ich stację, a cała wioska (z kilkoma godnymi uwagi wyjątkami) jest gotowa do świętowania.
Tegoroczna telewizja oferowała pomysłowość, humor, przekorę i nadzieję. Oto niektóre z najważniejszych wydarzeń wybranych przez krytyków telewizyjnych The Times:
Ale gdy msza konfirmacyjna się kończy, mężczyźni stają się coraz mniej zdolni do ukrywania paniki, a ich uśmiechy coraz mniej przekonujące. Żona Leonarda, Regina (przepięknie grana przez Donatellę Finocchiaro), widzi, jak jej mąż pęka i odciąga go na bok. Nie psuj się dzisiaj, błaga go, proszę. Jeśli Don Salvatore chce wszystkich zabić, jutro może ich zabić równie łatwo. Dzisiaj jest dla Francesco.
Posiłek, który następuje, to wiejska włoska uczta twoich marzeń. Cała wieś jest zaproszona, wino obfite, stoły są długie i nakryte białym obrusem, a na drzewach zwisają kolorowe serpentyny. Ale jest też bardzo napięta. Leonardo, który desperacko pragnie, aby jego syn unikał rodzinnych interesów, wznosi toasty Francesco, ogłaszając, że jego syn jako pierwszy w rodzinie pójdzie na studia: musi się stąd wydostać, podkreśla. Don Salvatore, szybko skorygował tę ideę, wznosi swój własny toast: Dziś jest dzień, w którym Francesco staje się mężczyzną i dołącza do ich wspólnoty.
Jako symbol swojej nadziei, Don Salvatore daje Francesco sztylet, który otrzymał od własnego ojca, który używał go podczas wojny. Francesco jest nią zachwycony i zwraca uwagę na wyryte na ostrzu motto pułkowe: Nie obchodzi mnie to. To znak tego, dokąd może zmierzać przyszłość Francesco: nie na uniwersytet, ale tam, gdzie siedzi – po prawej ręce dona.
W miarę trwania obchodów szarada, która ma na celu ukrycie prawdy przed Don Salvatore, kruszy się. Wyczuwa dyskomfort mężczyzn i wyciąga prawdę z Pięćdziesiątki, która opuszcza taneczny krąg, by uspokoić jego nerwy. Don Salvatore traci go i strzela z pistoletu w powietrze na oczach wszystkich jako ostrzeżenie, że koncert się skończył. Odpycha swoich ludzi na bok i krzyczy na nich o odpowiedzi. Myślisz, że wszyscy są tacy szczęśliwi z powodu potwierdzenia małego krasnala? mówi Primo, wyjaśniając, dlaczego milczeli przed wioską. Słowo się skończyło. Myślą, że jesteśmy bogaci. Aby odzyskać szacunek, będą musieli zabić chłopca, postanawiają.
I to z pewnością by się wydarzyło (widzieliśmy, jak bezwzględni mogą być ci mężczyźni, jeśli tak zechcą), gdyby nie był to dzień, w którym Francesco stał się mężczyzną i otrzymał bardzo ostrą rodzinną pamiątkę. Wcześniej, po zebraniu informacji od przyjaciół i podsłuchanej rozmowy między rodzicami, Francesco wyśledził Paula do jaskini, w której Paolo trzyma swoje kozy, jak to opisali przyjaciele. (To cudownie konkretny szczegół wskazujący, jak mała jest ta wioska.) Rozmawiając z Francesco po angielsku, Paul zastanawia się, jak bardzo tęskni za swoją rodziną – i nad rzeczywistością, że prawdopodobnie zostanie zabity. Jego rodzina definitywnie zasygnalizowała, że nie jest wart dosłownie nic.
Francesco słucha cierpliwie — nie wiadomo, czy coś z tego rozumie — i lituje się nad Paulem. Kiedy więc słyszy, jak wuj ma zamiar go zabić, biegnie z powrotem na górę z nożem i workiem jedzenia. Uciekaj, błaga Pawła.
Ale Paul rozumie, że nie ma dokąd pójść. Już wcześniej próbował biegać. Na szczęście Paul wydaje się być dobrze zorientowany we włoskim protokole porwań i chwyta się ostatniej opcji: odciąć mu ucho i wrzucić je pocztą. Kupi im wszystkim czas i zasygnalizuje światu, że ci kalabryjscy chłopi mają na myśli interesy.
Jedyne, co mówi Paul, to to, że Francesco musi to zrobić. Paul już wie, z kim ma do czynienia, i wie, że nie będzie czasu, by wyperswadować Primo i Donowi Salvatore'owi ich morderczą wściekłość. Ale przedstaw im odcięte ucho jako fakt dokonany, a może mieć szansę.
Francesco, przerażony, początkowo odmawia. W scenie otwierającej widzieliśmy go tego ranka, wciąż jako chłopca, z ręką ojca prowadzącą jego rękę, gdy zarżnęli baranka na nadchodzącą ucztę. Ale teraz jest mężczyzną. Znajduje swoje środki i tak jak uczono go robić z barankiem, mocno ściska głowę Paula, a następnie używa ostrza do krwawego użytku, przecinając warstwy ucha, gdy oczy Paula wywracają się do tyłu. Zanim Salvatore i jego ludzie przybywają, znajdują świeżą kałużę krwi w miejscu, w którym dokonano czynu, i wbiegają do jaskini, aby zbadać sprawę.
Francesco wyłania się z ciemności, łzy spływają mu po twarzy, ręce drżą, gdy podnosi ucho Paula. Nadal ma na sobie białe bierzmowania, ale teraz są przesiąknięte ludzką krwią.
Mężczyźni zatrzymują się, zaskoczeni. Leonardo jest przerażony. Co ty zrobiłeś? On pyta. Co ty zrobiłeś ?
Ucho Pawła nie jest jedyną ofiarą. Ani jagnię. Francesco również stworzył jednego z siebie. Przyszłość rodzinnego biznesu – dosłownie w postaci jednego zakrwawionego ludzkiego ucha – wydaje się być w dobrych rękach.
Drobne:
• W końcu spotykamy ukochaną nonnę Angelo. Pojawia się na uroczystości bierzmowania, domagając się informacji, gdzie jest jej wnuk (martwy, postrzelony w twarz przez Primo, jego ciało spalone). Regina zabiera ją, aby uniknąć robienia scen. To bogaty i niesamowicie zagrany moment między dwiema matkami. Regina jest bardzo przykro, mówi nonnie Angelo, mężczyźni robią bałagan, a kobiety muszą go posprzątać. Czy mogą coś dla niej zrobić? Myślisz, że możesz mnie przekupić? Nonna odpowiada oburzona Angelo. Zostałeś wykupiony w dniu narodzin, odpowiada Regina. Wszyscy byliśmy.