To mały świat prawdziwych gospodyń domowych

To może być zrobione. Okazuje się, że słowo na „botoks” jest takie samo w prawie każdym języku, a bogatych, próżnych, zadbanych i źle wychowanych kobiet jest niemalże powszechna liczba, gotowych do ułuskiwania się, kłótni i oczerniania się nawzajem przed kamerą.

Seria Real Housewives firmy Bravo może wydawać się niepowtarzalnie i rdzennie amerykańska, ale ma zasięg globalny. Bogactwo i drobiazgi mogą być zabawnym widowiskiem na całym świecie, ale świadectwem kształtującej siły amerykańskiej telewizji jest to, że zagraniczni widzowie akceptują ten rodzaj wąsko skoncentrowanego, wysoce stylizowanego filmu dokumentalnego i starają się uczynić go swoim.

Co ciekawe, nie imitacja, ale drobne rozbieżności. Międzynarodowe spin-offy przekraczają dziwaczny podział kulturowy, łącząc wierność oficjalnemu prototypowi Bravo z idiomatycznymi riffami, które wplatają się w lokalne zwyczaje i aluzje kulturowe. Tam są kanadyjski , izraelski oraz grecki Prawdziwe gospodynie domowe, a są nawet Francuski te. W produkcji jest wersja australijska.

Podobnie jak ich amerykańskie odpowiedniki, te międzynarodowe gospodynie domowe noszą spodnie do jogi i noszą torby Chanel. Robią zakupy, ćwiczą pilates, rozlewają drinki i ekstrawaganckie imprezy, ale robią to w swoim ojczystym języku w miejscach takich jak Ateny, Tel Awiw i Vancouver.

To znaczy wszędzie z wyjątkiem Paryża. Francuska wersja Real Housewives to jedyny zagraniczny spin-off, który nie jest osadzony w jej własnym kraju — najwyraźniej nie można znaleźć paryskich kobiet na tyle wulgarnych, aby pasowały do ​​formatu. Frédéric Pedraza, dyrektor w NT1, kanale nadającym francuską adaptację, ujął to w ten sposób: Mamy oczywiście bogate, czarujące kobiety, ale one nigdy nie ujawniłyby się w ten sposób.

Producenci w końcu musieli pozyskać do Los Angeles francuskich emigrantów, Europejczyków, którzy ulegli obyczajom zachodniego wybrzeża i nowobogackiemu stylowi życia. Ich nazwa to Les Vraies Housewives de Beverly Hills.

Real Housewives z Vancouver spędzają więcej czasu na świeżym powietrzu i są nieco bardziej uprzejme niż ich amerykańscy odpowiednicy. Prawdziwe gospodynie domowe z Izraela są przeciwieństwem.

Nawet w tym beztroskim formacie fantasy, Izrael jest krajem zbyt małym i zbyt pochłoniętym polityką i swoją przeszłością, by odświeżyć prawdziwy świat. Dwie izraelskie gospodynie domowe mają kłótnię o Palestyńczyków. Pomiędzy dopasowywaniem sukni i wypełnianiem twarzy inna odwiedza swoją matkę, ocaloną z Holokaustu, bliźniaczkę, na której eksperymentował Josef Mengele.

Najbliższą analogią do franczyzy Bravo może być McDonald’s, międzynarodowa korporacja znana ze sztywnych standardów i jednolitości, ale dopuszczająca niewielkie różnice za granicą. W Malezji i Salwadorze istnieją samodzielne kawy McCafe, które serwują espresso i latte; McDonald's w Rzymie ma marmurowe blaty i sklepione kamienne sufity, co sugeruje, że w menu mogą znajdować się wafle komunijne.

Amerykańskie spin-offy Real Housewives biorą pod uwagę regionalne zróżnicowanie. Pierwszym, którego premiera miała miejsce w 2006 roku, były Prawdziwe gospodynie z hrabstwa Orange, które zrodziło pokazy naśladowców w Atlancie, Nowym Jorku, Beverly Hills, Miami i innych miejscach. Każdy deklaruje deklarację lokalnych wrażliwości i stereotypów.

Najlepszy telewizor 2021

Tegoroczna telewizja oferowała pomysłowość, humor, przekorę i nadzieję. Oto niektóre z najważniejszych wydarzeń wybranych przez krytyków telewizyjnych The Times:

• • 'Wewnątrz': Napisany i nakręcony w jednym pokoju program komediowy Bo Burnhama, przesyłany strumieniowo na Netflix, zwraca uwagę na życie w Internecie w trakcie pandemii.
  • „Dickinson”: ten Seria Apple TV+ to opowieść o pochodzeniu literackiej superbohaterki który jest śmiertelnie poważny w swoim temacie, ale niepoważny w stosunku do siebie.
  • 'Dziedziczenie': W brutalnym dramacie HBO o rodzinie miliarderów z mediów bycie bogatym nie jest już takie, jak kiedyś.
  • „Kolej podziemna”: Przerażająca adaptacja powieści Colsona Whiteheada autorstwa Barry'ego Jenkinsa jest bajeczny, ale twardo prawdziwy .

Prawdziwe gospodynie domowe z New Jersey , który w ostatnią niedzielę rozpoczął swój piąty sezon, wprowadził huragan Sandy do krajowych dramatów. Teresa, sprawdzająca zniszczenia w swoim wakacyjnym domu w Jersey Shore, patrzy na dobrą stronę. Dzięki Bogu to mój drugi dom, mówi. Melissa zamiast tego obraca swoją wrogość na burzę, mówiąc: Sandy, jesteś suką.

Ale zagraniczne adaptacje Real Housewives są jeszcze bardziej dziwaczne. Widzowie w Vancouver, Paryżu czy Tel Awiwie widzieli już oryginalne, amerykańskie wersje. Ale to nie wystarczy. Nawet w Kanadzie, która jest tak bliska, wielu widzów pragnie kontekstu domowego.

Chcemy zobaczyć, czy to się stanie na naszym własnym podwórku – powiedziała Erin Haskett, producentka wykonawcza Seria Vancouver . Chcemy wiedzieć, czy rzeczywiście są Kanadyjczycy, którzy zachowują się tak, jak te kobiety w Beverly Hills lub hrabstwie Orange.

Robią — do pewnego momentu.

Na pierwszy rzut oka, a po drugie, wszystkie zagraniczne gospodynie domowe wyglądają tak samo i prawie niemożliwe jest odróżnienie Annity z Aten od Christiny z Vancouver czy Brandi z Beverly Hills: wszystkie mają blond, rozwiane włosy, usta wypłukane silikonem, wypielęgnowane na siłowni figury i brwi, które nigdy się nie marszczą.

Najbardziej oczywistą różnicą między Starym i Nowym Światem jest spożycie wina.

Kanadyjskie gospodynie domowe, podobnie jak ich koleżanki zza granicy, piją w porze lunchu rosé z kielichów wielkości misek ze złotą rybką i kieliszków do wódki na prywatnym pokazie mody. W Starym Świecie wino wciąż jest częścią posiłku, a nie narkotykiem.

Kiedy Nicol i Inbar spotykają się w południe, by całować się w powietrzu i wykasować swoje polityczne różnice w izraelskiej wersji (która nazywa się Meusharot), nie dotykają swoich kieliszków szampana. Pierwszy kieliszek wina pokazany w tej serii nie jest wypijany, jest rzucany na ścianę na placu budowy na szczęście — lokalny przesąd.

W diasporze Gospodyń Domowych pojawiają się przesądy. Kiedy dwie ateńskie gospodynie podróżują do Londynu z wyprawą na zakupy i wyprzedaż, ostrożnie przekraczają próg sklepu prawą stopą; w Grecji wejście lewonożne to pech.

„Prawdziwe Gospodynie” Świata

8 zdjęć

Wyświetl pokaz slajdów›

Plasterek

Istnieją inne różnice. Gospodynie domowe z Vancouver zbierają się w kawiarniach na świeżym powietrzu i ośrodkach narciarskich. Organizują imprezy w mieszkaniach z widokiem na lśniące krajobrazy i nabrzeża miasta. Kilku mówi z zaostrzonymi samogłoskami, które wielu Amerykanów kojarzy z Dr. Evil Mike'a Myersa, jego imitacją kanadyjskiego Lorne'a Michaelsa z filmów Austina Powersa.

Nawet w zdrowym Vancouver jest mnóstwo dźgnięć w plecy i złośliwości: kiedy Christina wykrzykuje na świeżym powietrzu podczas wycieczki w pierwszym sezonie, Jody mówi z chichotem: Nie często wychodzisz z sypialni, Christina?

A jednak pewna wrodzona kanadyjska przyzwoitość zagląda przez te napady złości. Przy kawie Mary skarży się Ronnie, że Jody, wredna dziewczyna w grupie, powiedziała jej, że powinna bardziej szanować siebie, wybierając mężczyzn. Mary mówi Ronnie, że uważa, że ​​nadszedł czas na konfrontację z Jody.

Muszę jej coś powiedzieć w niezbyt miły sposób, jak sądzę, mówi Mary.

The Real Housewives of Athens, które rozpoczęło się w marcu 2011 r., kiedy grecki kryzys zadłużenia narastał, trwało zaledwie jeden sezon i nie trzeba długo czekać, dlaczego. Grecka adaptacja miała depresyjny wydźwięk, który mógł pasować do narodowych nastrojów, ale nie zapewniał widzom pienistego eskapistycznego kopniaka.

W dzisiejszych czasach bogaci Grecy nie obnoszą się ze swoim stylem życia; te gospodynie domowe z Aten mogą być uprzywilejowane, ale nie są tak szalone i ekstrawaganckie jak ich odpowiedniki w Vancouver czy Tel Awiwie. Większość z nich działa; czterech z sześciu jest samotnych lub rozwiedzionych, bez superbogatych, pantoflarzy-tatusiów, którzy są podstawą w innych wersjach.

W 2010 r. grecki rząd, próbując powstrzymać uchylanie się od płacenia podatków, którego wartość szacuje się na dziesiątki miliardów euro rocznie, wykonał zdjęcia satelitarne bogatych przedmieść Aten, aby udokumentować dziesiątki tysięcy basenów, których właściciele nie zgłosili. I to może wyjaśniać, dlaczego zewnętrzne ujęcia Prawdziwych gospodyń z Aten są tak skąpe — kamera starannie unika ujęć rzucających się w oczy konsumpcji i luksusu. Nie ma garnków pokazujących ogrodników przycinających topiary lub pokojówki odkurzające żyrandol w sali balowej. Promocje przedstawiają Partenon i starożytne świątynie, a nie nowoczesne wille czy garderoby.

W jednym odcinku Orthoula odwiedza dom swojego brata. Na podwórku znajduje się basen, ale nie jest on nakręcony; tylko uważny widz — lub poborca ​​podatków — może dostrzec przez okno fragment plastikowego przykrycia basenu.

Dwie kobiety, które podróżują do Londynu, nie jeżdżą jako zakupoholiczki z platynową kartą, ale jako sprzedawczynie — są po to, by przekonać właścicieli butików do kupowania ubrań w ich sklepie w Atenach, co jest całkiem miłe, ale nie w Barneys.

Na bogatszych przedmieściach Tel Awiwu nie ma takich zahamowań. Lea, gospodyni domowa alfa z tego serialu, urządza dla siebie wystawne przyjęcie (żyję dla świętowania!) i każe ogrodnikowi pomalować sprayem wszystkie krzaki w pobliżu basenu, mówiąc po hebrajsku, żeby były srebrzyste.

Tali, tancerka w wieku 50 lat, planuje ślub z izraelskim potentatem biznesowym, Meshulamem Riklisem, który miał 86 lat, gdy kręcono pierwszy sezon. (Ma teraz 89 lat.) Tali zatrudnia instruktora tańca, aby pomógł im przećwiczyć pierwszy taniec. Ciągle mówi panu Riklisowi, że nadal wygląda na 50 lat, ale przede wszystkim z ufarbowanymi na czarno włosami, czarną koszulą, okularami przeciwsłonecznymi i luźnymi dżinsami wygląda jak woskowa podobizna Roya Orbisona.

Barneys to stoisko na farmie w porównaniu z emporium blingów w Tel Awiwie, znanym jako Madame de Pompadour że Nicol, który jest żonaty z oligarchą, budował w pierwszym sezonie.

W sklepie z marmurami Nicol mówi, że uważa, że ​​włoski marmur jest najlepszy, ale mruczy, gdy sprzedawca podaje jej płytkę z różowego onyksu, którą wydobywano bliżej. Kiedy jednak mówi, że pochodzi z Iranu, rzuca mu go z powrotem, jakby był radioaktywny.

Co? Mam zamiar dać Irańczykom utrzymanie? wykrzykuje. Żeby mogli zbudować broń nuklearną i zrzucić bombę na mój sklep? Nie chcę tego.

To Nicol na spotkaniu opowiada o Palestyńczykach. Wręczając starą czarno-białą fotografię Arabki z dzieckiem na polu, Nicol drwi, że jest matką wychowującą dzieci terrorystów. Ta uwaga denerwuje Inbar i zaprasza Nicol do swojego domu, aby wyrazić swoją skargę. Inbar postanawia przetestować Nicola, wymyślając palestyńskiego przyjaciela, który ma chore dziecko. Nicol natychmiast zgadza się zapewnić pomoc medyczną i cokolwiek innego, czego potrzebuje kobieta. Pomożemy jej, potem pójdziemy na zakupy – mówi Nicol.

Program izraelski jest bardziej otwarcie żartobliwy i absurdalny niż większość innych, ale robi ostre, czasem oszałamiające zwroty od satyry do trzeźwości.

W pierwszym sezonie Lea robi sobie przerwę od pilatesu i wspinaczki towarzyskiej, by odwiedzić swoją matkę, Olgę, ocaloną z Holokaustu. Lea nagrywa ich rozmowę, mówiąc, że chce nagrać dla wnuków. A jej matka wyjaśnia, że ​​jako bliźniaczka trafiła w szpony Mengele, nazisty, który przeprowadzał nieludzkie eksperymenty w obozach koncentracyjnych. Dzieci, jak mówi Olga, nazywały go wujkiem Josefem, ponieważ przywitał je uśmiechami i cukierek. Wyobraź sobie, mówi ze smutkiem Olga.

Lea jest poruszona wspomnieniami matki, ale kiedy wraca do swojego mercedesa SUV-a, Lea wraca do pracy. Potrzebuję pomocy, mówi do swojego telefonu komórkowego, umawiając pilną wizytę botoksu u swojego dermatologa.

Chcę wszystkiego, co dostanie Demi Moore.